ИСТЕРИЧЕСКАЯ СПРАВКА
Городок на реке Стубле (некоторое время именно по этой реке проходила польская граница), Клевань, как утверждают историки, существовала уже в в ХІІ ст., под названием Колывань. В письменных источниках она впервые упомянута в 1458 г. как собственность князя Н.Чарторийского.
Во второй половине 15 ст. князь Федор Чарторийський, луцкий староста, возвел замок, окружив его глубоким рвом, который наполнялся водой Стублы, и крепкими каменными стенами.
В 1632 г. замок отдали иезуитам, которые устроили здесь свою коллегию. После их изгнания в 1773 г., когда местность отошла к Австрии, замок долго стоял пустым, пока князь Константин Чарторийский, который решил создать в Клевани польскую гимназию, не перестроил замок в 1817г. Восточная стена была разобрана, а на ее месте появились два флигеля, где и разместилось училище. Это учебное заведение русская власть закрыла в 1831г. В 1834г. сюда из Луцка была переведена гимназия, и уже через 2 года она переходит к Ровно. Замок снова стоял пустым, разваливался без надлежащего надзора. На границе ХІХ и ХХ столетий помещения родового гнезда Чарторийских передали духовому училищу.
В 1860г. Чарторийские продали свои здешние имения русскому царю Александру ІІ. Во дворце магнатов расположилось правительство волынских апаназов. В 1915г. во время военных действий дворец был разрушен.
На ул. Мицкевича, недалеко от крутого плато, находится бароковый Благовещенский костел, который неплохо видно с трассы. Основатель храма Ежи Чарторийский, получив образование у виленских иезуитов, первый из этого княжеского рода перешел в католицизм. Изменение вероисповедания требовало материального свидетельства, чем и стало строительство костела в Клевани, сначала деревянного, в 1590 году, а потом на том же месте - каменного. Закончено строительство было в 1610 г., и посвящен храм лишь в 1637 г. Еще в первой трети ХХ ст. храм украшал немалых размеров алтарный образ кисти Карла Дольче, мастера болонской школы XVII ст.
Немного южнее костела стоит двухъярусная колокольня с небольшим декоративным фонариком на вершине шатра.
В самом центре Клевани, близ давнего городища, сохранился еще один памятник культовой архитектуры - униатская церковь Рождества 1777 г. Это храм, построенный из кирпича, с классицистическим фасадом, который оформлен глухим пилястровым портиком тосканского ордера. Рядом - скромная неприметная колокольня на два яруса (1844).
Как и во всех городах и городках Галиции, в Клевани проживала немалая еврейская община. Настолько немалая, что в польском путеводителе по Волыни за 1929г. Клевань так и называют - "жидовский городок с населением в 1300 человек".
Во время Второй мировой Клевань была штаб-квартирой польской Самообороны. Немцы этого, бесспорно, не простили: когда в 1942г. Клевань была оккупированная фашистами, здесь было зверски убитый всех польских самооборонцев. А в 1943г. приша УПА - и перебила тех, кто к Самообороне, может, и не принадлежал, но принадлежал к польской крови. В дополнение, перебитое поселение еще и сожгли. Такие были времена...